Un grimoire est un livre ou manuscrit, le plus souvent ancien dans lequel on trouve des formules magiques, des invocations, des moyens de fabriquer des potions, des sortilèges, ainsi que différents textes ou illustrations traitant des phénomènes liés à la magie. Son nom proviendrait du latin: Gramare signifiant grammaire. On pouvait trouver dans les grimoires des textes traitant des domaines liés à la magie blanche, la médecine, l’astrologie, les phénomènes de la nature. Cependant, le plus souvent le contenu traitait de magie noire, de satanisme, de l’art d’invoquer les démons, de la fabrication d’amulettes, et autres.

Les grimoires sont certainement aussi anciens que la pratique de la magie elle-même. L’existence de la magie est un des premiers faits qui nous apprennent les plus antiques traditions des peuples. Les papyrus égyptiens racontent des phénomènes pour le moins étranges liés le plus souvent à la mort des pharaons. La bible aussi, notamment dans le récit de l’exode nous retrace des faits miraculeux, des phénomènes démoniques, les uns magiques, les autres opposés à ceux des magiciens. Deux chapitres de l’exode nous décrivent les œuvres et la puissance des pharaons contre Moïse. On pensera aussi aux plaies de l’Égypte ou encore à la mane, cette nourriture providentielle tombée du ciel, servant à nourrir le peuple guidé dans le désert par Moïse. En fait, dès le commencement la magie était là, avec l’apparition d’Adam puis d’Eve.

rimoire Le Grand Albert Le Grand Albert est un célèbre grimoire rédigé en latin, on attribue communément son origine à Albert le Grand, théologien et philosophe ayant vécu aux alentours du 13ième siècle. Bien qu’il s’agisse d’un ouvrage destiné à la pratique de la magie et à la mise en œuvre de recettes, il ne contient ni sortilèges maléfiques, ni invocations aux démons. En revanche, on y trouve des recettes de cuisine, des moyens d’augmenter ses rendements agricoles, ou encore des théories alchimistes ou cabalistiques dont l’origine serait attribuée à Paracelse. rimoire Le Petit Albert Le petit Albert est souvent apparenté au Grand Albert qui est un autre grimoire bien connu des ésotéristes. Toutefois il n’est pas un résumé ou une version tronquée de son homologue. Il s’agit d’un texte bien distinct. L’église condamnera fermement le Petit et le Grand Albert les assimilant à des ouvrages de magie noire. Plus tard et jusqu’à il n’y a pas si longtemps, ces deux livres se vendront en masse, faisant la fortune de quelques éditeurs. Ils étaient vendus à l’époque avec un almanach faisant office aussi de calendrier.